Еврейские лидеры обнаружили за коронавирусом старую заразу

Пандемия дала повод для антисемитизма «с двойным дном»

Президент Европейского еврейского конгресса (ЕЕК) Вячеслав Кантор сообщил, что эксперты отмечают связь роста антисемитских заявлений с наступлением коронавирусной инфекции в разных странах. «Пользуясь страхами, порожденными пандемией, экстремисты и популисты распространяют идеи расизма, антисемитизма и ксенофобии, как и во время любого другого кризиса, – сказал Кантор на онлайн-презентации в Тель-Авиве (Израиль) доклада о состоянии антисемитизма в мире за 2019 год и в начале 2020 года. – С начала вспышки COVID-19 значительно чаще стали звучать обвинения в том, что евреи, как индивидуально, так и коллективно, стоят за распространением вируса или напрямую наживаются на сложившейся ситуации. Мы наблюдаем возвращение традиционных, классических стереотипов, использующих язык, очень напоминающий средневековые кровавые наветы, когда евреев винили в том, что они распространяют болезни, отравляют колодцы и контролируют экономику». «По мере того как показатели безработицы начнут бесконтрольно расти, многие захотят найти козлов отпущения, которых им предоставят пропагандисты теорий заговора», – добавил президент ЕЕК.

Однако президент Федерации еврейских общин России (ФЕОР) раввин Александр Борода придерживается более оптимистичной точки зрения. «Если вбить в поисковик в интернете «евреи и коронавирус», то появятся официальные новости еврейской общины, новости из Израиля и где-то дальше одна-две маргинальные, абсолютно ненормальные статьи, обвиняющие евреев в распространении вируса, – заверил он «НГ». – Но в статьях будут не только евреи, демонизируются и государственные органы, и иностранцы. В общем, ничего нового для этого жанра, такие тексты появляются и без вируса. И, конечно, даже несмотря на свою ярко агрессивную окраску, они звучат скорее нелепо, чем угрожающе».

По мнению Александра Бороды, в России даже в условиях эпидемии ксенофобия не стала насущной проблемой. «Во взглядах на вирус российское общество в основном делится на две группы: объективно воспринимающих факты о пандемии и соблюдающих все изначальные медицинские рекомендации, и людей, которых с каждым днем становится все меньше, так и не верящих в опасность вируса, но теперь уже обязанных соблюдать эпидемиологические социальные нормы. Конечно, когда что-то идет вразрез с твоими планами, тем более когда у тебя лично отсутствует понимание происходящего – это вызывает отрицательные эмоции, но не слышно, чтобы они выражались по отношению к евреям или другим национальностям. Скорее идет спор двух точек зрения: за и против карантинных мер», – сказал раввин.

Отметим, что 20 апреля во Владикавказе прошли беспорядки, организованные теми, кто не согласен с самоизоляцией. Однако во время этих выступлений высказывалось недовольство лишь действиями властей.

«Члены еврейской общины, которые, к сожалению, оказались в больницах, отмечали замечательное, понимающее отношение к ним и их традициям, среди них были и религиозные мужчины, которые молились три раза в день. Один из пациентов лежал в палате вместе с православным верующим и мусульманином, и он рассказывал, как все они очень по-доброму и по-человечески друг к другу относились. Также наша благотворительная помощь осуществляется сообща с представителями других религий», – рассказал Александр Борода. «Любая напасть должна объединять людей. Конечно, всегда легко найти «виноватых», но такой путь крайне деструктивен. С точки зрения межнациональной и межрелигиозной дружбы Россия может служить примером для многих других стран как в период пандемии, так и после ее завершения», – заключил раввин.

Любопытно, что пандемия выявила в Израиле новое социальное явление. Здесь в распространении инфекции обвиняют консервативные иудейские сообщества, которые отказываются соблюдать санитарные предписания израильских властей. Критические высказывания и действия полиции в отношения ультраортодоксов некоторые считают стигматизацией верующих, чуть ли не новым видом антисемитизма, исходящим от светских граждан еврейского государства. В пабликах социальных сетей, где общаются религиозные евреи, действия правоохранителей Израиля сравнивают с преступлениями нацистов во время Холокоста.

«Ортодоксальные евреи были распространителями вируса в Бней-Браке и других местах в Израиле, в Нью-Йорке, Лондоне и так далее, – пояснила «НГ» Дина Порат, директор Центра Кантора при Тель-Авивском университете. – Это вызвало резкую реакцию со стороны антисемитов, и наиболее широко распространенным стало мнение, что они являются переносчиками вируса в большей степени, а светские евреи – в меньшей, поскольку они в свое время отвергли Иисуса Христа, и это наказание им. Это все вполне в русле традиционного антисемитизма наряду с отравлением колодцев, контролем над миром, ростовщичеством и так далее». «Это, конечно, печальные факты, которым, впрочем, не стоит уделять много внимания», – считает эксперт.

Специалисты Центра Кантора, осуществляющие мониторинг состояния антисемитизма в мире, выявили еще один болезненный синдром 2019 года кроме COVID-19. Они отметили, что в прошлом году был зафиксирован разительный рост числа антисемитских инцидентов с применением насилия – на 18%. Это максимальный показатель с 2014 года, и он свидетельствует о тенденции к неуклонному росту антисемитизма на протяжении последних нескольких лет, считают исследователи. В некотором смысле такой вывод объясняет повышенную тревожность некоторых общинных лидеров.